(寻味中华|非遗)玩偶穿上了夏布绣,古拙技艺对话时尚潮流
(寻味中华|非遗)玩偶穿上了夏布绣,古拙技艺对话时尚潮流
(寻味中华|非遗)玩偶穿上了夏布绣,古拙技艺对话时尚潮流中新社江西新余7月(yuè)6日电 题:玩偶穿上了夏布绣,古拙技艺对话时尚潮流(cháoliú)
中新社(zhōngxīnshè)记者 李韵涵
在江西新余夏布绣(xiù)博物馆内,国家级非物质文化遗产民间绣活(夏布绣)市级代表性传承人吴婉菁正(zhèng)将一块绣着青花纹样的(de)夏布,放在时下(shíxià)正风靡全球的潮流玩偶“LABUBU”身上比对,一件浸润时光的“非遗高定”正与当下潮流开启古今对话。
《诗经》曾记载:“东门之池(zhīchí),可以沤麻(má)。”夏布是中国最(zuì)古老的面料之一,其原料苎麻(zhùmá)在国际上被称为“中国草”。正因其原料特性,夏布有着经纬交错的自然肌理,伴其而生的夏布绣也有着独特的古拙之美。
夏布绣俗称“麻布刺绣”,与夏布织造技艺同源共生,流传于江西民间已有千年之久,盛于当代(dāngdài),2014年被(bèi)列入中国国家级非物质(wùzhì)文化遗产代表性项目名录。
“夏布在生产过程中,因为(yīnwèi)手工制作的特性,会留下(liúxià)原生态的肌理感,可以说每一卷夏布都是独一无二的。”吴婉菁表示,如用紧密排列、层层叠叠的针法在夏布上(shàng)刺绣,会掩盖其本身的质感。
6月18日(rì),江西省新余市夏布(xiàbù)绣博物馆展出的夏布绣双面屏风《丽人行》。 中新社记者 刘思伟 摄
为保留(bǎoliú)夏布这种独特的纹路与(yǔ)(yǔ)肌理,夏布绣中有一独特的针(zhēn)法——“透底虚实针”,顾名思义便是丝线与夏布之间有着十足的呼吸通透之感。得益于夏布的经纬肌理以及虚实结合的针法,夏布绣有着水墨画的独特韵味。
但俗话说:“麻布绣花(xiùhuā),底子太差”。针对夏布(xiàbù)特殊的(de)材质,国家级非物质文化遗产民间绣活(夏布绣)代表性传承人张小红表示,如何在保留夏布独有肌理、色彩以及(yǐjí)纹路的同时,又使其材质得以刺绣,是自己一直思考的问题。
经过潜心研究,张小红探索出既能保留夏布自然(zìrán)肌理美感,又能适用于艺术刺绣(xiù)的面料处理方法。但即便如此,也需要绣艺师们不断积累经验去掌握好(hǎo)丝线的粗细(cūxì)以及下针的力道,做到因材施艺、因物施针。
“博物馆里收藏了许多老物件,比如有着上百年(shàngbǎinián)历史的(de)口围与童帽,都曾是家中长辈给新生儿准备的礼物,饱含期待与祝福。”吴婉菁称,博物馆藏品上的传统(chuántǒng)纹样与技法承载着千百年来(qiānbǎiniánlái)的文化记忆,而自己要做的就是让这些记忆更好“活”在当下。
6月(yuè)18日,在江西省新余市夏布绣博物馆(bówùguǎn)的一间夏布绣工作室内,国家级非物质文化遗产代表性项目民间绣活(夏布绣)市级代表性传承人(rén)吴婉菁在刺绣。 中新社记者 刘思伟 摄
“夏布绣所承载的东方诗意与手工温度,与现代服饰所追求(zhuīqiú)的功能性、结构(jiégòu)感之间,形成了张力十足的碰撞。”江西旅游商贸职业学院艺术传媒与计算机学院文化创意设计专业群负责人王明昱说(shuō),粗犷天然的夏布肌理遇上当代剪裁线条,能够激发出一种“静雅与锐感(ruìgǎn)共生(gòngshēng)”的独特审美气质。
在实际应用(yìngyòng)中,王明昱不仅组织师生尝试将水墨写意(xiěyì)的图样语言与都市审美趋势相结合,在旗袍(qípáo)、日常女装、礼服、配饰等多个品类中实现风格嫁接,还带领学生将夏布绣技艺创新性地应用于职业装中,在结构设计与刺绣融合上实现了“传统文化与功能服饰”的双向(shuāngxiàng)突破。
“这种用(yòng)(yòng)粗麻夏布做底却能用丝线绣出细腻纹样的技艺十分打动我,夏布绣的图案构成和色彩搭配也给了我许多专业(zhuānyè)上的灵感。”江西旅游商贸职业学院服装与服饰设计专业的郑婷婷说。
“夏布绣不只是(zhǐshì)技艺的传承,更是设计语言的再生。”王明昱表示,当我们将这些纹样与色彩重新审视并转译到(dào)现代服装中时(shí),它所激发的不只是美感,更是一种文化认同与时代共鸣。(完)
中新社江西新余7月(yuè)6日电 题:玩偶穿上了夏布绣,古拙技艺对话时尚潮流(cháoliú)
中新社(zhōngxīnshè)记者 李韵涵
在江西新余夏布绣(xiù)博物馆内,国家级非物质文化遗产民间绣活(夏布绣)市级代表性传承人吴婉菁正(zhèng)将一块绣着青花纹样的(de)夏布,放在时下(shíxià)正风靡全球的潮流玩偶“LABUBU”身上比对,一件浸润时光的“非遗高定”正与当下潮流开启古今对话。
《诗经》曾记载:“东门之池(zhīchí),可以沤麻(má)。”夏布是中国最(zuì)古老的面料之一,其原料苎麻(zhùmá)在国际上被称为“中国草”。正因其原料特性,夏布有着经纬交错的自然肌理,伴其而生的夏布绣也有着独特的古拙之美。
夏布绣俗称“麻布刺绣”,与夏布织造技艺同源共生,流传于江西民间已有千年之久,盛于当代(dāngdài),2014年被(bèi)列入中国国家级非物质(wùzhì)文化遗产代表性项目名录。
“夏布在生产过程中,因为(yīnwèi)手工制作的特性,会留下(liúxià)原生态的肌理感,可以说每一卷夏布都是独一无二的。”吴婉菁表示,如用紧密排列、层层叠叠的针法在夏布上(shàng)刺绣,会掩盖其本身的质感。
6月18日(rì),江西省新余市夏布(xiàbù)绣博物馆展出的夏布绣双面屏风《丽人行》。 中新社记者 刘思伟 摄
为保留(bǎoliú)夏布这种独特的纹路与(yǔ)(yǔ)肌理,夏布绣中有一独特的针(zhēn)法——“透底虚实针”,顾名思义便是丝线与夏布之间有着十足的呼吸通透之感。得益于夏布的经纬肌理以及虚实结合的针法,夏布绣有着水墨画的独特韵味。
但俗话说:“麻布绣花(xiùhuā),底子太差”。针对夏布(xiàbù)特殊的(de)材质,国家级非物质文化遗产民间绣活(夏布绣)代表性传承人张小红表示,如何在保留夏布独有肌理、色彩以及(yǐjí)纹路的同时,又使其材质得以刺绣,是自己一直思考的问题。
经过潜心研究,张小红探索出既能保留夏布自然(zìrán)肌理美感,又能适用于艺术刺绣(xiù)的面料处理方法。但即便如此,也需要绣艺师们不断积累经验去掌握好(hǎo)丝线的粗细(cūxì)以及下针的力道,做到因材施艺、因物施针。
“博物馆里收藏了许多老物件,比如有着上百年(shàngbǎinián)历史的(de)口围与童帽,都曾是家中长辈给新生儿准备的礼物,饱含期待与祝福。”吴婉菁称,博物馆藏品上的传统(chuántǒng)纹样与技法承载着千百年来(qiānbǎiniánlái)的文化记忆,而自己要做的就是让这些记忆更好“活”在当下。
6月(yuè)18日,在江西省新余市夏布绣博物馆(bówùguǎn)的一间夏布绣工作室内,国家级非物质文化遗产代表性项目民间绣活(夏布绣)市级代表性传承人(rén)吴婉菁在刺绣。 中新社记者 刘思伟 摄
“夏布绣所承载的东方诗意与手工温度,与现代服饰所追求(zhuīqiú)的功能性、结构(jiégòu)感之间,形成了张力十足的碰撞。”江西旅游商贸职业学院艺术传媒与计算机学院文化创意设计专业群负责人王明昱说(shuō),粗犷天然的夏布肌理遇上当代剪裁线条,能够激发出一种“静雅与锐感(ruìgǎn)共生(gòngshēng)”的独特审美气质。
在实际应用(yìngyòng)中,王明昱不仅组织师生尝试将水墨写意(xiěyì)的图样语言与都市审美趋势相结合,在旗袍(qípáo)、日常女装、礼服、配饰等多个品类中实现风格嫁接,还带领学生将夏布绣技艺创新性地应用于职业装中,在结构设计与刺绣融合上实现了“传统文化与功能服饰”的双向(shuāngxiàng)突破。
“这种用(yòng)(yòng)粗麻夏布做底却能用丝线绣出细腻纹样的技艺十分打动我,夏布绣的图案构成和色彩搭配也给了我许多专业(zhuānyè)上的灵感。”江西旅游商贸职业学院服装与服饰设计专业的郑婷婷说。
“夏布绣不只是(zhǐshì)技艺的传承,更是设计语言的再生。”王明昱表示,当我们将这些纹样与色彩重新审视并转译到(dào)现代服装中时(shí),它所激发的不只是美感,更是一种文化认同与时代共鸣。(完)



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